하타요가�?라자요가�?위한 필수적인 요가이며 현대�?와서는 건강법으�?활용되면�?세계 여러 나라 가 대체의학의 범주에서 중요�?하고 있다.

오랫동안 명상�?하면 ???뜬 마음�?진정시키�? 직관력이 생기�? 모든 사람�?내면�?존재하는 절대적인 본질�?느낄 �?있다. �?과정�?통해�?평화가 찾아오고 연민, 기쁨, 이해심이 생기�?것이�?

   *인도 산스크리트어�?'메다. 말을 말뚝�?메다. 등의 의미�?우리 말로 '조화와 균형' '원상회

이기적으�?집착�?자기 마음�?작용 �? 편협적인 체험�?의한 편견적인 마음�?작용(저것을 소유하면 얼마�?좋을�? 가�?높은 것이구나, 무섭�? 아름답다....)은 사라�?버리�?�?대상의 사실성에 몰입되어 �?대상의 성질�?빛나�?있는 경지�?삼매�?한다.

오르�?수행하는 체계이다. �?바가지�?바닷물을 떠내어도 �?바가지�?물이 바다이듯 아쉬

그러�?직립보행�?�?좋은 것만은 아니�? 직립보행은 신체�?불균형을 일으키기 쉽다. 만약 �?�?다리�?체중�?�?많이 싣고 걷게 되면 요추가 그쪽으로 기울어지�?다리�?길이�?달라진다. 또한 상체가 꼬여�?척추가 구부러지�?어깨와 목이 기울어진�? 만약 발끝�?몸의 바깥쪽을 향하�?�?�?걸으�?요추가 앞으�?구부러지�?골반�?벌어진다.

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따라�?진화(進化)라는 공동목표�?향해 그들�?대신하�?내가 나선 것은 그들�?무시하거�?죽이�?것은 아니�? 그들�?대변�?�?�?희생으로�?길이라는 마음가짐이 필요하다.

왜냐하면 우리�?잠에�?깨어�?�?자기가 취한 수면�?형태�?대�?기억�?지니기 때문이다. 요가�?감각�?지�? 추론, 경전�?증언�?통하�?얻은 지식이 완전�?절대적으�?타당한 것은 아니라고 주장한다.

하지�?수천개의 요가원이 우후죽순 생겨나면�?이런 모습은 �?이상 찾아보기 힘들�?됐다. 교통편의�? 쾌적�?실내환경은 기본이고 마케팅도 열심�?해야 살아남을 �?있게 �?�? 본격적인 생존경쟁�?시대�?접어�?것이�?

요가원의 풍경�?과거�?비해 �?달라졌다. 과거 요가원은 수련�?장소였�? 수행자들에게 환경은 그다지 중요�?요인�?아니었다. 집에�?멀�?떨어�?있어�? 지하의 습습�?공기�? 허술�?시설�?문제가 되지 않았�? 수익은 요가원을 유지�?정도�?충분했으므�?마케팅을 �?이유�?없었�?

주변�?상황�?대하여 자기가 행동으로 참여하지 않는 것만으로�?�?상황으로부�?자유로워 질수 없고, 모든 것을 포기하고 마음�?비우�?것만으로�?�?�?성취�?�?�?있는 것이 아니라는 것이�?.

요가�?일반적으�?매트 위에�?동작�?실시하지�?필라테스�?경우 매트 외에�?메디 �? 필라테스 기계 �?여러 기구�?사용하여 동작�?실시합니�?

잠을 자는 방법�?배울 �?없는 것과 마찬가지�?명상�?하는 방법�?남으로부�?배울 �?있는 것이 아니�? 우리�?따뜻�?방에 있는 안락�?침대�?누워�?�?무엇으로부터도 방해�?받지 않는다고 하더라도 잠이 오지 않을 때가 있다.